丁亥

丁亥

天元大成《格物至言》
　
風前蠟燭也，炎光恍惚，
第一喜壬官合來，名「有罩高燈」，可普照四方，可獨行千里，全不怕風雨，定為正途科
第；若無壬、亦喜有庚在干，名曰「壓鎮在手」，
可止風息浪，可鎮守邊疆，亦不怕風濤，必武貴轟烈，
若無庚無壬，悠悠忽忽，難語功名富貴，
再加有甲有衝，即貧窮夭折矣。
喜行壬庚火土，
忌甲癸刑衝。

御定子平《日元確論》　

此風前秉燭也，炎光恍惚，
第一喜壬水來合。名曰「有罩燈高」，
可以普照四方，可以持行千里，全然不怕風雨，定有科甲之造。
若無壬、亦喜有庚在干，名曰「鎮壓在手」，
可以止浪息風，可以鎮守邊疆，亦可以不怕風濤，必為武職之造。
茍無庚無壬，則悠悠忽忽，難語功名富貴矣。
再加刑沖，貧窮夭折，所不免也。
喜行壬庚火土。忌行甲癸刑沖。

星平大成《生成造化》　

丁亥為風前秉燭。
第一喜壬官來合，名為「有罩宮燈」。
次喜有庚在干，名為「墮鎮在手」。
若無庚無壬，而有甲有沖，不免貧窮夭折。

丙辰

丙辰

天元大成《格物至言》
　
日經天羅也，到此氣息，有一番淹滯，人多混沌，主意游移，
晝生要干支上眾陽扶起，則不墬天羅，
夜生要上干有食傷透露、下支有中子會合，則不觸天羅，
倘晝日陰曀夜夢驚醒，則不中和，便非好命，便恐不善終。
晝喜發強剛毅，
夜喜靜息寧謐。

御定子平《日元確論》　

此日經天羅也，太陽到此，微有淹滯。人領之，有蒙昧瞞旰之象。
須遇寅、巳、午，眾陽扶起，則不墮天羅。
夜要透戊，己食傷，支有申子會合，則不觸天羅。
倘晝生陰曀而遇壬癸，夜生不見土德，必主少壽，便非好命。
此日又名「日德」，得之者長存厚道。

星平大成《生成造化》　

丙辰為日經天羅，氣息有一番淹滯。
晝生要眾陽扶起，夜生要干透食傷，枝會申子，方不墮觸。
倘晝生陰霾，夜夢驚醒，失其中和矣。

丁酉

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丁酉

天元大成《格物至言》　

琉璃燈光也，晶光融徹，夜生分外輝煌，晝生亦抱光自瑩，人多聰明伶俐，榮貴可知，最喜壬水乙木也，所忌癸與甲，求全反毀，尤忌午與卯刑衝破耗。喜乙壬、火土金，忌癸甲丙、午卯衝破。

御定子平《日元確論》　

長生。此琉璃光燈也，其火晶光瑩徹。夜生分外輝煌，晝生亦抱火自瑩。人領之，聰明伶俐，榮華可知。最喜壬水乙木，最忌癸水甲木。若遇午卯刑沖，便多破耗。喜乙壬、火土金運；忌甲丙癸、沖破運。

星平大成《生成造化》　

丁酉為琉璃光燈，夜生分外輝煌，晝生亦抱光自瑩。最喜者，壬水乙木也。所忌者，癸與甲，求全反毀。尤忌者，午與卯、刑沖破耗。