彰化攻略-芬園-2（寶藏寺、社口肉圓、楓坑米粉）

從『挑水古道』震回員草路後，接到彰南路可以看到路邊很多賣肉粽的人家，這似乎也是特產？這條彰南路，顧名思義就是彰化到南投的路線。假如下次要繞八卦山脈一圈，也會再經過一次吧？持續向北騎，就會在彰南路邊看到『寶藏寺』的路標。

寶藏寺興建於康熙年間，位於芬園鄉進芬村，是彰化經草屯必經之地。全寺於西元1971年重修為今貌。為昔日所稱台灣中部『三岩二寺』（三岩二寺；鹿港的龍山寺、芬園的寶藏寺以及花壇的虎山岩、社頭的清水岩與南投的八卦山麓的碧山岩）之一，現已列屬國家三級古蹟。寺內保存了不少古文物，包括嘉慶年間的『寶山第一』古匾及道光時的樟木貢桌等。寶藏寺建築古色古香，可說是畫棟雕樑。過了天井，便是正殿，供奉著玉皇大帝、天上聖母、觀音菩薩等近百尊神像，香煙繚繞，走到後殿，再登樓參觀靈霄寶殿的彩繪，從樓上向外眺望，視野非常廣闊。

摘自：Taiwan.net

據說，當年嘉慶太子遊台灣時，在草屯北投被土匪追殺，逃過貓羅溪，來到寶藏寺中休息，深覺廟內清靜涼爽，高興地安宿一夜。後來，由守廟的張虎介紹，越過八卦山脈，經清水巖及虎山巖，轉向鹿港龍山寺等地遊歷。回大陸後，因感念安宿寶藏寺的因緣，特別敕封賜題「寶山第一」牌匾。如今，這一鎮寺之寶，仍然高懸寺中。


寶藏寺
從騎車到現在，看了不少的廟宇，就只有『寶藏寺』能給人一種很舒服、清幽的感覺。可能是因為古蹟的關係，廟宇有點褪色，卻變成一種暖色調，輕輕地描繪在深綠色的山腳下；廟前的草皮整理的相當乾淨，色調均勻不渲染，附近也沒有太多的房子，來混雜過多冷漠的灰色調；好像它原本就該在那裡似的，就像一幅拼圖中的圖片，去填補它無可取代的位置，靜靜地座落在那裡且接受當地鄉民的供奉。寺廟旁還有一座『義民祀』，主要是奉祀在漳、泉兩地先民械鬥中，不幸身亡的先民。


義民祀。旁邊是辦桌用的帆布棚，有要辦桌？

這時候肚子有點餓了，畢竟早餐吃得不多，剛好可以去吃『社口肉圓』，聽說風評不錯，當然要去試試～ 但是...


肉圓沒開，我很難過...
真是討厭的感覺阿～早餐不吃太多就是為了要吃肉圓，結果餓著肚子看到店沒開，若下次要來，又要再騎一次山。這就像一個遲遲未交稿的作者，終於要寫一篇『白賓山』的遊記，從基隆殺到屏東，卻因白賓山封山而被阻擋在登山口阿！唉～沒吃到東西就開始亂抱怨，在這樣的情緒下肚子也不餓了，拍一下照片後，改去『楓坑社區』，看看有沒有人在曬米粉。

彰化縣芬園鄉位於陽光佳、地勢高、風力強的地方，因此在早期便成為米粉重鎮，早在清朝時代，福建移民來台，即選中這裡作為米粉製作的根據地。日治時期，日本人為了開發埔里內陸地區作更佳的人力運用，並將芬園鄉及南部一帶的米粉業者全移往埔里。光復後，埔里一帶的米粉製造商紛紛遷回彰化芬園或南部發展，芬園 米粉並輸往北部，就這麼分成了新竹米粉和埔里米粉兩大宗。

摘自：參山國家風景區

不說您不知道，我們不敢說新竹、埔里的米粉全都是芬園過去的，但是就淵源來說，都和芬園的楓坑社區脫不了關係（其實我也是現在才知道 :Q），貓羅溪甘甜的水質，山谷地形等天然條件，造就製造米粉的最佳環境，換句話說，這個地方的地勢也比較高，踩上去還是要費一番功夫...orz

這幾天天氣比較冷，不過今天剛好有太陽，碰巧也讓我看到米粉的師父在曬米粉，看到人家在忙，倒也不好意思問東問西，反倒是他們看到我就直接說：『要拍照可以拍照喔～:)』，哈～我相機還沒拿出來，他們就知道我要幹什麼了，看來來參觀的人也不少嘛！聊了一些路線的事，都和米粉沒什麼太大關係就是了～XD


每一把米粉都是白白嫩嫩的，反倒是我拍髒了

原本預定中也有古董街的行程，但是騎了很久，還是找不到地方，只得騎原路回去。回去當然又是一段爬坡，這時候才發現變速器跟齒輪的重要，有些段數一直變不過去，一直卡卡的，導致常常踩落空，這樣踩久了，其實很容易累的，這車子的問題若不是這次騎山路，還真的不會去注意。另外，爬坡近40分鐘的路程，5分鐘就下來了...哇咧～差真多！

路線圖：



芬園-GET!!

彰化攻略-芬園-1（橫斷八卦山脈、挑水古道）

可以的話，實在不想挑戰這個地方！

彰化縣東邊有一條八卦山脈，整條山脈形成彰化縣和南投縣之間天然的分界線。山脈以西為彰化縣；以東為南投縣。但是偏偏彰化縣有一個鄉例外，處在山脈以東，和其他鄉鎮被八卦山脈所阻隔，這就是今天要走的芬園鄉。

芬園就在員林旁邊而已，很近！但是整段路程得橫跨過八卦山脈，繼上次橫越百果山的行程失敗後，這種山路行程就沒再騎過了。但是，這次不得不這麼做，不然我的攻略就少了一角，雖然可以走彰化再繞下來芬園（繞山脈半圈），但是一想到這種近30公里的路程，我還是決定凹一下這不到10公里左右的山路，不管怎樣，先騎到山腳下再說吧～


.... 真的要騎上去？
看著眼前的山脈，有種很複雜的感覺，實際在山腳下還是會躊躇一下，怎麼辦？還是要踩上去阿～！！扳了幾下變速器，重量調輕一點，慢慢踩上去。雖然踩的力道不大，但是在蜿蜒的上坡路上，騎沒多久就一直在冒汗了，又累前進速度又慢，踩個好幾下才換來幾公尺的前進，跟平地上的差別真大！

燃燒吧！脂肪！！╰(‵皿′＊)╯
養你們養那麼久了，總該還點債了吧？

可能是東西快速道路通車關係，要往草屯、南投的人已經很少走這條山路了，路上的車流量不多，還可以看到重型機車在山上奔馳，不僅車速不快，行車也很穩健，不像之前看到的重機那樣亂衝，給人的印象一好，重機騎士整體的帥氣度就大增！人家是帥氣滿點的上山，我則是在旁邊為了那幾公尺的距離而奮力踩著踏板前進，這樣的對比其實還蠻明顯的！這時候突然冒出一個念頭：

『騎重機？我兩條腿就可以踩上山囉～！！』

是的，在這令人厭惡的連續上坡路上，我就是靠著這種阿Q式的自我優越感讓我一路踩上去。 ￣▽￣


標示、高鐵
終於，終於看到芬園鄉的牌子了，往旁邊一看，竟然還有高鐵的路段？突然想到之前高鐵被異物擊中的新聞，這裡的視野雖然不錯，但是假設要丟石頭砸到高鐵還是有難度，地形上離鐵軌還有點距離的，更不用說要丟一個時速300km/h左右的移動物，等了一陣子沒看到列車，就繼續前進了。

過了大彰路後沒多久，就是一路的下坡，天阿～！從騎車到現在，從來沒有那麼爽快過，一路就這樣滑下來，速度搞不好比機車還快！看著路邊的門牌號碼，像影片快轉般地從9百多號一下子跳到1百多號，全身要出力的地方，大概只剩雙手按住煞車控制好速度而已。終於知道為甚麼那麼多人喜歡騎山路，體力消耗量大的上坡路和令人舒暢的下坡路，這兩種反差極大的感受難怪那麼多人為之著迷。


下坡末段出現的乳牛養殖場

148線道旁的入口，相當不顯眼
在乳牛和快速下坡路段的雙重誘惑下，我一下子就錯過了『挑水古道』的入口，等到發覺的時候又再一次踩上坡把它給踩回來。 orz

挑水古道介於彰化芬園鄉大竹村與溪頭村之間，本屬八卦山脈山麓間羊腸小徑，清朝時期因道路交通不發達，當地先民為生活飲水問題，尋覓於八卦山脈山麓間，發覺此一兼具排洪的山澗溝渠，終年有泉水源源不絕流出，於是在泉水湧出的源頭，挖掘兩處深約 10公尺的取水井，供村民們飲水之用，並將取水必經的山間小路約略用岩石砌成一階階的步道，實際建成年代已無從考查，但至少有百年以上歷史。一直到139 線大彰路與彰南路的擴建完成，才結合水土防洪溝渠的整建，闢建成兼具登山休閒防洪等功能的挑水古道。

摘自：芬園鄉公所

其實騎到『挑水古道』入口已經差不多是平地了，但是要往真正的古道還要走一段水泥排洪道，也是一段上坡路，而且是水泥碎石路，又陡又難騎。也因為不是柏油路的關係，地上長滿了青苔，如果沒騎好的話，大概就整個摔下去了吧！


148線道旁路口的指標，能去的地方還真不少～


水泥排洪道旁的指示路標


真。挑水古道入口，古道為紅磚路


古道上的涼亭
原本是打算直接騎到『湧泉井』，可是頂多只能騎到那個涼亭邊，紅磚路就變成石塊鋪成的路了，沒辦法再騎上去，也沒有地方可以鎖車，所以只能在這裡拍幾張照，紀念一下。來到這裡的時候，剛好有一家人來這裡健行，但也只看見這一家人而已，來這邊逛的人似乎不多？

回程的下坡相當難騎，雖然是下坡，卻不像柏油路一般平穩，因為路不平所以震的特別厲害，整個下坡的力道全部衝擊到手掌跟肩膀上，震得我虎口發麻（武俠常用語？），把手險些抓握不住。看來手套還是有它的必要性，多多少少可以緩和一點衝擊力，這樣才能將把手抓得更穩、更安全！

Blog工事紀實-標籤雲

很早就覺得那長長一串的標籤很礙眼，不過基於習慣分類的方式整理文章，還有範本修改的風險，遲遲沒有動力去做任何變更。偶然發現一位Blogger的標籤雲做的不錯，既有大小又有顏色上的變化，看起來就很有吸引力，便請教教學的網頁，自己動手做了起來。

自從把舊版的Blogger轉成Beta版之後，就很少去變更範本的東西了。好在，現在備份、還原範本方便很多，試了一陣子後，標籤雲就取代原本標籤的格式了。

這原理、語法我也不懂，不過變更標籤雲中的字體大小以及顏色，倒也不是太難的事。標籤雲中，字體越大、顏色越深，就表示這標籤的文章越多，光看標籤雲就可以知道一個blog的走向及文章分佈在哪些地方，這比看文章量的數字還直觀許多，唯一不方便的，大概也是看不清文章總數，但是數字加上標籤雲又很不搭，果真是有一好沒兩好。

算了，文章總數的部份，就交給其他blog來處理吧！

FC-雙截龍 Double Dragon

小時候玩的任天堂遊戲不多，遊戲的類型也大多是雙人或多人遊玩為主（小孩子多嘛），所以一些單人遊戲就很少出現在童年的回憶。在以前還沒有紅白機之前，最常玩的雙人遊戲就是熱血高校和雙截龍2了。

雙截龍款遊戲原本是外面大型機台的遊戲，是要投幣的，但是那時候我沒有出去打機台的習慣，所以沒有什麼印象，後來1.2.3代倒是有出在紅白機上。


一代
1代只能一個人過，不過依照分數的累積，會增加愛心數，每增加一個愛心，就多加一個招式，總共有：飛踢、抓頭膝撞（洗頭？）、騎馬、霸王肩、迴旋踢等招式（網路圖解）。其中最有名的當然是霸王肩囉！一個拐子下去，就幹掉一個雜兵了。

不過這代有點難度，總是玩到一半就全掛了，沒什麼天份繼續打下去。而另一個模式則是對打，可以選擇和電腦或2p來pk，有敵方角色可以選擇，但是和過關場景的角色圖像不同，招式也不多，玩起來的變化有點少。


二代
2代就簡單多了，不用練招式，一招騰空膝撞就可以吃遍整個場景。雖然拳、腿的按法有點不同，但還算可以適應，重點是可以兩人同玩、無限接關、難度低，要全破也不是什麼難事。以前每天晚上都要破一次才會乖乖睡覺，算是整個系列玩最久的一款。


三代
3代...空中的招式較強勢，而且還可以換人，一條命、沒接關，玩了幾次就不想玩了，應該有人能玩出這代的樂趣吧？～:Q

遊戲：？？？
攻略：這應該不需要～

一代9分鐘全破影片～
原來全破是這樣阿～


二代10分鐘全破影片～


三代11分全破影片～


Game相關：

• 忍者龜
• FC-未來戰士
  

彰化攻略-溪州、田尾（西螺大橋、溪州花博公園、怡心園）

連日來的小雨，害我一度以為無法啟程，今天一早雖然出了個太陽， 不過為了保險起見，延到下午才出發，也因天氣的不穩定，故將行程稍做修改，改走較近的鄉鎮（其實也沒多近）。

南下的省道1路線幾乎已經走到快膩了，永靖-田尾-北斗-溪州，幾乎都是前些攻略的路線，好像在玩賓果連線一樣，老是湊不齊，這次乾脆一次撿兩個鄉，省得往後路線的重複。

說到溪州這個地方，若非花卉博覽會的舉行，不然這個地方的曝光率還真是不高，位於彰化縣南方，和雲林的西螺鎮隔著濁水溪相望，橫跨這兩個縣最有名的橋，莫過於『西螺大橋』了。從小就對這座橋印象深刻：深紅色的橋身、鋼架的結構、濁水溪泮夕陽下的光影，對於坐在轎車後方的我，這種紅、黃兩色揉合成近似於老舊照片般的影像，實在很難忘記。

不過，這次可不是坐車，我要用雙腳把它騎過去阿!!!正當想拍幾張照片紀念一下的時候，才發現我帶的充電電池是沒電的，我的DC也就不能用了，再加上沒帶錢，只能勉強用手機爛爛的照相功能代替一下（唉～我的跨橋錄影阿～），跨上單車，往只有二線道的橋面上前進。

西螺大橋於1937年（昭和12年）開始發包興建，日治時期主要的建設部分為橋墩，方法是先以鐵條梆出橢圓形空心板模，接著灌漿抽沙來加重重量使板模下沉，如此反覆作業，使每作橋墩的基樁高度約二層樓高，32座橋墩約耗時兩年完成，之後因中日戰爭與珍珠港事件而停工。戰後，國民政府在美援下於1952年5月29日再度開工，12月25日全部完工，隔年1953年1月28日正式通車。西螺大橋全長1939.03公尺，橋面寬7.3公尺，共32座橋墩，31個橋孔，採華倫氏穿式，以鋼鐵作架，橋泥主要為水泥。完工當時，是僅次於美國舊金山金門大橋的世界第二大橋，也是遠東第一大橋。另外，橋上亦併設糖業鐵路，為南北平行預備線最晚完工的一段。1979年鐵路部分以妨礙交通為由拆除。

摘自：wiki

雖然溪州往西螺的橋樑已經有溪州大橋這座新橋，但是在西螺大橋上通行的車輛仍然不少，路面窄、橋上的風也大，大部分的時間都是緊握把手，仔細盯著往來的車輛，頂多只能用眼睛的餘光偷偷帶過濁水溪上的風景，任憑鋼架上的影子在身上流動，近2公里的長度，騎在橋面上的感覺還蠻刺激的。

過了橋，就到了雲林縣的西螺鎮，其實一下橋後，離西螺市區很近，也有一條延平老街，還有好吃的油蔥粿！！可惜這篇是彰化攻略，哪天寫外傳的時候再專程來一趟好了～

繞回溪州後，轉往溪州公園前進，每年的花卉博覽會就是在這裡舉行，不過當我騎到這裡卻有一種奇怪的感覺；停車場很大，公園也很大，可是沒什麼人，也沒什麼花，有綠地，有一棟很大的建築，可是裡面空空的，就像是廢棄的商場，直覺就是這是每年用一次的公園，不！或者是說：『平時是一座普通的大公園，每年變一次花園』這樣比較妥當，不然將『花卉博覽會』和『溪州公園』畫上等號的話，那在不是博覽會期間來的遊客肯定會失望，畢竟，不會有人專程從外縣市來一座普通的大公園的，我一個彰化人也不可能特地安排『大安森林公園一日遊』這種行程。

往北來到田尾，這地方大家都知道-『田尾公路花園』嘛！

傳說百年前，田尾打簾村有個沈默寡言、名叫「巫修齊」的人，過海到唐山尋幽訪勝，返鄉時帶回了花卉果樹的種子和枝條。幾年後，巫家土壤中長出一株株的茶花、含笑花、玉蘭花、桂花、茉莉花，田裡、院子裡。鄰居見了，也種起花來。幾年後，鄉裡有人開始將花木賣給外地的寺廟種植，田尾人就這麼做起花木買賣來了。

摘自：微笑319鄉

這則緣由出自於微笑319的網站，可能因為這個活動跟許多店家有合作，是不是有廣告的嫌疑，我也不想亂猜，不管如何，田尾的花卉是出了名的。現在也有大型的停車場可以停靠，再租台協力腳踏車就可以在田尾的花園中悠閒地閒逛了，不過道路狹窄，常常會有自行車和汽車爭道的情形。路兩旁還有一堆攤販賣吃的、玩的，所以一到假日感覺還蠻像園遊會的，店家多，不怕沒地方逛，不過，我對這種商業化濃厚的地方實在沒有什麼興趣，騎到花田小路看花農整理花田還比較有意思。

在主要的商圈中，有一座漂亮的花園-『怡心園』，就目前來看，這座花園還比溪州公園漂亮多了，裡面還有戲水區，可惜沒有帶鎖，不然就把車子鎖起來進去逛了。

不知道是不是錯覺，田尾很有名，但感覺總少了點人文的東西，明明很熱鬧，感覺卻很乏味～還是要帶人來比較有意思阿～ :P




溪州、田尾-GET!

彰化攻略-北斗（河濱公園、肉圓、奠安宮）

原本預定的路線是要走伸港、線西、和美一帶，不過因應同梯好友-單車阿華的邀約，就自己先騎一次北斗探個路；又，兩個人在前天就專程騎到北斗吃個肉圓當午餐。再，為了賴小瑜再追加一次北斗肉圓行程；故，這個禮拜已經衝北斗至少三次了！(汗)

俗話說『一府二鹿三艋舺』，其實是『一府二鹿三艋舺四寶斗』，當年的北斗（寶斗）可是台灣四大城之一。主要原因是：當年的北斗（寶斗）是東螺溪（舊濁水溪）河運的集散中心，上可達竹山，下可通鹿港，藉由竹筏的接駁成為清代內河航運的中心，是南北物流、東西山上水貨聚集地；很難想像，現今的『河濱公園』旁的大水溝竟然就是當年可以用來運輸的『東螺溪（舊濁水溪）』。

這個河濱公園，雖然整修的不錯，但是感覺還是很突兀。想像一下，一座蓋在大水溝旁的公園，你會有常常去散步的念頭嗎？說到底，身為一個河濱公園，卻沒有能夠接觸到清澈河水的機會，怎麼能夠吸引更多人來這邊呢？搞得像一般公園似的，沒什麼特色。

來到中華路上，可以看到路旁有許多美食：洪瑞珍餅店、李老城肉脯店、肉圓（生、火、瑞）、鍋貼...。北斗的肉圓也算是常吃了，跟彰化的華麗大肉圓相比，北斗的肉圓普遍比較小、油，但是皮厚有彈性、竹筍肉餡也不少，一顆10元、一碗兩顆，再配上一碗湯清一下油，吃起來剛剛好。有些小吃吃久了，倒也不是說什麼極度美味、流連忘返；反而是吃在口裡，心裡卻是包含著許多懷念以及回味的情感，多了這一味，才是許多小吃得以聞名的主因吧。

發跡於奠安宮媽祖廟口的范氏北斗肉圓在地方上經流傳四十多年，現為第四代經營。范小姐表示，早期在濁水溪沿岸因沒有堤岸，一到連日好雨，濁水溪河道就改道水災連連，百年前的一次大水災，北斗鎮原本有七十二庄頭剩下五十二庄頭，生活困苦，大部分人以甘薯搗成粉再加些糖來充飢，但吃起比較甜，也比要容易餓，曾祖父范萬居製作第一粒鹹口味肉圓，夾著竹筍與胛心肉就受到歡迎，打響了「北斗肉圓」名聲。

摘自：大台灣旅遊網

北斗很小，可以逛的地方也不多，主要是中華路（美食）、斗苑路（老街），中華路路面較寬，許多斗苑路上的老店面也在中華路上開了分店，這兩條路相互平行，而在這兩條路之間的，就是『奠安宮』。

清代嘉慶十年（一八０五）蔡牽海盜作亂東螺街受到牽連，屋漏偏逢連夜雨，接連漳泉械鬥、水災，使得東螺街殘破不堪，在地方耆老與文人建議下，東螺溪居民與天后宮一起遷移往北約二里處的寶斗街，遷至寶斗接後，地利人和，又得舊濁水溪河運之便，北斗鎮成為當時鹿港海運與內陸河運的重要轉運站，此時貿易頻繁，萬商雲集，街上可用摩肩擦踵不見天日形容，因此造就北斗鎮的繁華，為了感恩天后宮媽祖的闢護，當地文人建議將天后宮改名為奠安宮，以茲紀念。

摘自：彰化北斗情

奠安宮以前有三級古蹟的認定，不過已經取消了，後來因危廟的認定而拆除重建，舊廟的建材就捐贈給台灣民俗村重組，所以哪天去『台灣民俗村』玩，那就是奠安宮舊廟啦。廟內的主祀神是天上聖母（媽祖），神像為臺灣所罕見的「軟身媽祖」，亦即四肢可以活動的神像，這裡更是大甲媽祖繞境進香駐駕過夜的四大地點之一。前面的石獅，也不是原本的建物，據說是日據時代的北斗神社那邊留下來的。


新舊照片一比對，還真沒什麼變
來了這麼多趟，可能是因為距離近，所以沒什麼遠行的感覺，看來以後距離近的鄉鎮反而得多花一些時間規劃，一天之內搞不好可以走4.5個鄉鎮也說不定。


後記：

路線圖：



北斗-GET!

員林-九層炊油蔥粿

跟西螺的油蔥粿差太多了！

用煎的方式下去處理，有點像在煎蘿菠糕
這個方法可以接受，我本來就喜歡那種煎出來脆脆的口感
但是粿本身吃起來卻沒什麼彈性，感覺不是很紥實
而淋在上面的油蔥醬油也不夠香

沒想像中的好吃～

畫眉犬？ XD

這隻流浪狗常常在街上徘徊，還挺受附近商家的歡迎的
常常『小白、小白』的叫來叫去，儼然就像商店接的吉祥物
但是這眉毛...實在是...XD

Google Analytics、AdSense 衍生的魔道

在接近2006年尾聲的同時，網路上的眾多部落客開始『清算』出自己這一年的『熱門十大文章』，一時之間，又造成一股的串連浪潮，爭奇鬥艷，好不風騷。（雖然只有一下子）

當時還在想，他們是如何得知自己blog中哪幾篇是熱門文章？翻了一堆資料，才知道取得這類的資訊有很多種方法，不過絕大多數則是使用Google Analytics (分析)

只要申請這個Google服務，可以取得一個程式碼，在將程式碼放進自己所要觀察的網站或是blog內，便可依序分析出多項數據：

造訪率、瀏覽率、新舊訪客比率、訪客忠誠度、訪客來源、語言、瀏覽器、作業系統、熱門內容、連線速度、造訪深度......還有一大堆我看不懂的資訊。如果有掛Google的廣告，也可以藉此觀看有多少的收益。可藉此完全掌握自己的blog的狀態、訪客來源、資料，這種商業般等級的應用，對一般使用者卻是完全免費。(聽說流量多到某種程度才會收錢)

到現在，掛了一個禮拜了，只能說這是一個容易讓人著迷的東西。

所有的數據都在眼前活生生的上下震盪，什麼文章、什麼時間、什麼來源全都坦蕩蕩的出現在眼前（當然不可能會有訪客個人資料，別傻了！），跟只有計數器上面跳動的數字有完全不一樣的感受。

有了數字，就很容易去做比較。

雖然我只是一個小喀，但是也還會去看哪幾篇文章人數衝最高？哪個時段人最多？數據一出來就容易知道要往哪個方向寫blog、文章該往哪裡宣傳。


舉個簡單的例子：

看到我圖上的那個高峰了嗎？絕大多數是是因為那篇FC-未來戰士所帶來的流量，在根據那段時間之前後的造訪率相互比對，發現訪客會在game的標籤中流竄，並且該篇文章中的連結，擊點率也會上升。因為這一次意外的爆增以及逐漸退燒的趨勢，害我想以手邊的資源再寫個幾篇關於遊戲的文章，並使之具備模擬器、懷舊性質、檔案分享的性質來相互串連，再到相關論壇加以宣傳，搞不好能夠將我這個小blog中的小小熱潮持續下去。阿！對了！！最好想辦法勾起個遊戲主機支持者之間的衝突，製造話題性，擴大之間的爭執，聚結人氣，最後，在增加流量的同時，再添加個Google的廣告來賺一點小小的收入，這樣一來真的就太完美了！！！！嘿嘿嘿...愚蠢的藍星人neroneroneronero...........

很天真對不對？
反正我也不是第一次被誤認為k隆星人

不過話說回來，這樣的經營方式和我原本的構想是背道而馳的，不是說這種經營方式不好（其實也好不到哪去），但是肯定玩不久，本來只是想簡簡單單的玩個blog，搞得像是我被流量玩，這樣不值得...一點也不值得...還是慢慢玩，玩得高興，玩出穩定的流量再說吧。

話說回來，應該沒有人會在自己blog上，玩我那個亂七八糟的計畫吧？
雖然電視上蠻多的 ...

多拉a夢的偽-結局？

全都是以前的配音，還是以前的聽比較習慣
這應該是特地做出來的一集吧？長度快30分了
而結局百百種，哪一種是真的？也已經有網站考證過了
http://doraemon.ezdn.cc/
（有音樂，請注意喇叭，1998年的網站......）

彰化攻略-大城、竹塘-4（後記）

簡單說一下行程結束後的想法：

1. 還好只騎一天，如果騎兩天的話，我這攻略不知道要打到什麼時候，打文章、修圖、整理資料、上傳，所有時間不會比騎車少。
2. 騎車的時候想到一個遊戲：假如能把某地區劃分出許多的得分點，然後在限定時間內由各組人馬騎車去搶點，有些好拿的點（平地）可能分數低一點，難拿的點數（山上）分數就高一點，在規定時間內要回到終點，否則則以失敗論。這樣一來，考驗對地區、腳程、時間的掌握度，光想就覺得很好玩，不過實際玩起來會累到想罵人吧？ XD
3. 關於竹塘：其實我覺得老街有發展的潛力，又有大榕公這個守護神，可惜沒有足夠的文化背景下去支持。還有另一個原因：就是歷史街屋仍在使用，原住戶仍有在整修他們的房舍，雖然有些整修後的窗戶感覺不搭嘎，但是這畢竟是人家的財產，我們不能多說什麼，而鄉民也不一定有轉形成觀光地區的意願。有與眾不同的特點，不能凸顯出來，覺得有點可惜就是了。
4. 關於大城：除了羊肉爐之外，印象較深的是『公館村』。真的很有一個鄉下村落的感覺，在裡面的小巷騎車，真的很有意思。
5. 在這兩個鄉，認路主要還是要用村莊的概念下去抓方向，一個鄉裡面有好幾個村、厝，獨立性較我所認知的『里』還要高。
6. 大城、竹塘兩鄉攻略完成！！只剩下24個鄉鎮了！！哈哈哈哈～～～～

大城、竹塘-GET!!
追加地點：

• 竹塘老街
  中興街旁
• 興山公園
  大城鄉山腳村萬安宮處鄰濁水溪畔
• 公館沙崙鷺鷲區
  公館沙崙位於公館村永安宮旁。
• 公館羊肉爐 (04)-8946039
  彰化縣大城鄉公館村東西路20號（永安宮對面處）
• 慈航宮
  光明路、中央公路交叉口
  
• 九龍大榕公
  田頭國小旁有指標，延指標至河堤處
  

追加路線：

去程路線（不含竹塘老街閒逛）


40.8公里
回程路線


48.6公里

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剩下的以後想到再補充～！！
下一個鄉鎮是哪裡咧？

彰化攻略-大城、竹塘-3（九龍大榕公）

在網路上看到『故鄉小吃』的介紹，但是實際到達地點後卻沒有進門的意願，我想我還是習慣選擇亮一點的餐廳；在大城市區超市旁邊的餐廳點了一盤炒飯，對吃一向要求不高，只要是不難吃，統統都好吃，就像這盤炒飯。


50塊，比我想像的貴了一點
除了一開始缺少資訊的地方或是商店之外，大城地區算是攻略完畢了，目前唯一沒去過的，只剩下早上錯過的大榕公了。

在騎回竹塘的新內厝附近，發現路邊的汽車相當的多，今早經過這裡的時候沒這麼多車阿！好像要集中到某個地方似的，算了一下車子的數量，如果每一台車都塞3個人，那這些人聚在一起，肯定能超過今天我所見到的人的數量；怎麼回事？發生了什麼事？看到某台車前還有貼警察局的停車證，該不會發生了什麼事吧？

有人剛停好車，趕快衝上去問一下。原來是有人結婚在請客；看著遠方的平房還有搭起的帆布，想必是相當熱鬧，在自己家的庭院這樣請客，感覺肯定不一樣，害我很想騎進去湊一下熱鬧。


這次專走中央公路，省去進市區的路線，但是因為周遭沒什麼建築，風勢相當強勁，只能慢慢的踩，唯一幸運的是，路邊的油菜花田似乎比較多，因中午陽光的關係，比起早上的還要耀眼。


終於快到竹塘的7-11了，附近有一間『慈航宮』，據說建廟的緣由相當神奇：

中央公路旁的慈航宮，其建廟過程頗富傳奇色彩，在民國七十一年四月，一輛運載觀世音菩薩神像的小卡車，欲返回板橋市北海寺，行經竹塘鄉中央公路時翻覆路旁稻田，神像拋出車外正坐在稻田中，而車上三人均安然無恙。北海寺於是請示菩薩的意願，將菩薩神靈留在當時車輛翻覆的地點，竹塘鄉民另外雕刻菩薩金身，安放原處接受信徒膜拜，地主詹子文無條件捐出這塊600坪的土地興建慈航宮。

摘自：彰化縣政府旅遊資訊網

一看到這棟建築就感覺十分眼熟，後來才知道是怎麼回事，希望觀世音菩薩不要在意這個小小的玩笑...


慈航宮


如果慈航宮真的站起來，我也不會覺得意外...
在7-11補給一下水分，確認一下大榕公的路線後，再度回到慈航宮，走宮前的光明路即可到達大榕公，而宮旁也有指示牌，告訴你目前還有多少路要走。


親切的指示路標。可惜竹塘這邊才有，不然在埤頭溪林路和彰水路交叉處也可以設置一個。


這時候已經在田頭國小旁了，右轉即是大榕公，直走則接到彰水路。

就這樣一直騎到堤岸邊，發現一處樹林，在沒什麼樹木的堤岸邊相當的顯眼。是的，這叢樹林就是『九龍大榕公』，一旁還立個立碑強調這就是『九龍大榕公』，如果沒有人說，也很難相信這叢樹林，其實就只有這麼一顆大榕樹。


這麼大一棵，這是『路x鳥森林』吧？


還蠻像洞穴的

跟一般的榕樹不同，它沒有粗壯的樹幹，只有很多的分支，就像從地底竄出來一樣，蔓延成一片的樹林；有些較短的分支，有人說像龍爪，我覺得比較像準備衝出來的龍頭；另外，很特別的一點是，只要走進來，就會覺得一片清涼，明明外面就是大太陽，但是走在裡面卻很舒服，難怪有一群里民在這裡納涼、唱歌、下棋，這裡活脫脫是天然的里民中心阿～！


像啥？


內部一覽，鏡頭動太快了 :Q
終於把要走的點全部給逛過了！！看了一下時間，也才1點多，沒有刻意趕路，剩下的時間比我想像的多；回去的路線不是問題，唯一擔心的是，要逆風回去體力不知道能不能負荷，算一算時間，早上七點出發，少說也連續騎了5個多小時，破了自己騎車時間的紀錄；當然，這次的旅程只是個開始，接下來還會怎樣？目前還不知道呢～！！ 哈

彰化攻略-大城、竹塘-2 （萬安宮、興山公園、公館羊肉爐）

在阿伯的協助下，終於轉到了中央公路，再延著東洋路一走，就可以看到大城的路標了。這段路旁有不少的養殖場，養些雞、鴨、鵝...之類的鳥禽，所以味道相當的濃郁...XD，另外，有一個比較特別的景象，就是路上都有一堆被輾斃的小動物屍體：老鼠、麻雀、燕子，為啥會有被車子碾到的鳥類？大概是這邊農田多，麻雀也多，三不五時看到一群麻雀在飛，還會在路上跳著，而燕子也會在路面上低空盤旋、迴轉，被車子A到的機率自然就高了。數量不少，好像騎在屠宰場上的感覺。

路上經過一處叫九塊厝的地方，看到路邊有一座宮廟-『廣安宮』，裡面供奉著天上聖母，這座宮廟佔地不大，但明顯挑高許多，階梯斜度較陡，外觀看起來就站得比較『直』。上了階梯後，可以明顯看到地板已經龜裂、雕龍畫柱也稍微的剝落，整體外觀看起來很新，可是內廳看來卻有點不堪，不知道是不是地震的關係才導致如此？跟媽祖請個安之後，就繼續上路了。


廣安宮
進到市區，看到右邊的郵局後再往左轉往南，就到了比較熱鬧的中平路。這裡有7-11和很多家的早餐店，在7-11稍做休息、打個電話，順便確認下一個要去的地點-『興山公園』。

興山公園位於大城鄉山腳村萬安宮處鄰濁水溪畔。建於蜿蜒的濁水溪北側，園內林蔭環繞，隆重莊嚴的萬安宮供奉著輔順將軍，相當靈驗。兩側鐘鼓樓閣及拱橋上可供眺望全景，清風徐徐，一眼望去，濁水溪風光盡收眼底，風景優美，傍晚時分，夕陽美景，美不勝收。

資料來源：大城鄉公所

確認完之後，沿著中平路順風南下，經過幾座墓碑就可以看到『萬安宮』了。

到了『萬安宮』便立刻開始找尋『興山公園』，過了小橋，爬上石獅鎮守的階梯，看到眼前的景象，我突然傻住了！『一座大象溜滑梯 + 一座涼亭 + 一顆大榕樹 + 幾隻動物石像 ＝ 興山公園』，雖然我只是為了實現騎遍彰化的行動，不是純觀光性質，但是這種過激的落差還是造成心理上些許的打擊。天色鬱悶，海風也越來越強勁，無人的公園、剝落退色的動物石像，讓人有種詭譎的氣氛，我決定還是把心思放在萬安宮上。


......

上公園前的階梯，會有一隻石獅瞪著你擋在上面，其實那是一對石獅，但是因為角度的關係，其中一隻就擋在階梯的上方，害我當時被牠嚇了一跳，不知道是不是當時施工的問題。

宮廟前的廣場很大，有阿公、阿嬤帶著孫子來這邊逛，左前方有一座康樂台，目前正在整修，可能會播電影或是請歌仔戲班吧？宮廟上方的色調相當鮮艷，裡面供奉的『輔順將軍』為宋朝的馬仁將軍，民間尊稱"馬公爺"。據說為宋朝開漳聖王陳元光的部下之一，將軍為協助漳州的開墾事宜，曾率兵和漳州當地土著爭戰多次，不幸在最後一役身首異處，但是戰軀不倒，被馬馱回營，地方居民感其不可思議且念及將軍之貢獻，所以塑像立祠祭拜，此後將軍逐漸成為漳州地方的守護神。當然，先民來台拓荒，信仰也就跟著過來了。

不過有雲林縣文化局有一段內容是這麼寫的：

玄太宮主要奉祀輔順將軍，輔順將軍最早由彰化縣大城鄉山腳村村民供奉，但遇天災，山腳村遭逢大水淹沒。當地居民感應神明旨意，便將輔順將軍移至八德里供奉，庇祐本地居民安居樂業一直至今。

這段在萬安宮並沒有詳細的描述，我只看到供奉『輔順將軍』是為了鎮守地方，使其安居樂業，好像沒說到大水的事，搞不好是我沒去注意到也說不定。


萬安宮
離開萬安宮後，先轉往市區，在路上看到農家的曬穀場上正曬著東西，紅橘色一條條的，不知道是什麼東西，剛好看到三個婆婆在撥花生，就跑去打聲招呼，向她們請教一下，才知道那就是人家在說的『蕃薯籤』。


曬穀場上的蕃薯籤
原來蕃薯籤要曬阿？這倒是第一次聽到，而婆婆們正在撥的花生，是用兩根竹枝作成的工具下去撥殼，我以為是要把花生仁拿去炒，準備處理後拿來吃的，結果她們說這些花生仁是要拿去種的，仔細一看，那些花生殼上還有土，完全一副剛從土裡拔出來的模樣，後來才知道，花生也是大城特產之一。婆婆們知道我是從員林騎過來後，還熱情地還拿了一把花生讓我撥著吃，這是我第一次吃生的花生，是花生的味道沒錯，但是又有點『菜味』，蠻奇特的味道，不過剛好有點餓，有得吃什麼都好啦～！


撥花生的婆婆們


左公館，右西港，兩地都有『沙崙鷺鷥區』
回到市區，再走7-11對面的南平路往西，遇到岔路左轉往公館，準備到有名的『公館羊肉爐』。

公館羊肉爐是彰化大城鄉最知名，也是生意最好的羊肉爐專賣店，雖然該店是在老闆自宅內，但桌數仍達二十桌以上，每天光臨的客人超過數百人。老闆許佳自己屠宰羊隻，現宰現煮，使得羊肉爐肉質好外，更加鮮美，再加上濃郁的羊骨高湯，佐上醬汁，再炒個羊肝、心，真的非常下酒。值得一提的是，該店特有的麵線煎餅是一絕，將煎好的麵線再下鍋油煎一番，除原有麵線味道還夾帶餅乾香脆口感，十分特殊，這也使得到大城公館羊肉爐吃份麵線煎餅就不虛此行了。

摘自：台灣畜禽美食烹飪網

這次去原本就沒有打算要吃了，羊肉爐都是算斤在賣的，我一個人要吃也沒辦法吃那麼多，即使想要帶回家，騎單車也不方便，但是，至少得去拍張照吧？

過台17線就是公館村了，村口和台17線交叉處就有一間『 青紅燈下羊肉爐』，再進到村莊可以看到其唐山風格的平房建築，據說約一百五十年前，有一宋姓鹽商住在這裡，能使文官下轎，武官下馬，故以其公館為此地之名。光聽就覺得這個宋姓商人挺海派的，一堆官員都得賣他面子，這樣應該要叫『宋公館』才對吧？


村口的地標『 青紅燈下羊肉爐』
當我在村內找尋那家『公館羊肉爐』的時候，竟然找到『永安宮』？這不是我下一個要去的地點『公館沙崙鷺鷥區』旁邊的地標嗎？照我的資訊，永安宮應該是在更西邊，難道我又錯過了？剛好有位阿嬤正在宮前曬蕃薯籤，便向前詢問，原來阿嬤也不知道所謂的『公館沙崙鷺鷥區』在哪，只知道黃昏的時候一群鳥叫聲很吵(那就是了！XD)，不過要黃昏才看的到，我沒辦法待那麼久，不過也算是到了一個點，至於『公館羊肉爐』，剛好和永安宮隔著大排水溝...哇咧！就在對面嘛！招牌就在那裡嘛！看來我地圖的位置錯的離譜阿！看照片就知道有多近了：


右邊是永安宮，左邊那塊小塊的白色招牌就是『公館羊肉爐』



曬蕃薯籤的熱心阿嬤，為啥要畫圓圈？
阿嬤還說，其實她覺得『公館』跟『青紅燈下』這兩家沒什麼差別，『公館』那家比較有在廣告，報紙、電台、電視...所以比較有名氣。當然，這是阿嬤當地人的觀點，我本來也沒打算吃，所以哪間好，就請大家自己去嘗試囉。

一方面感謝著阿嬤的指點，一方面覺得好奇，雖然剛剛在萬安宮附近知道這是蕃薯籤，但是第一次看人曬，怎麼阿嬤要在蕃薯籤上畫圓圈？

阿嬤說：『蕃薯籤裡面有含水分，如果沒曬乾的話很容易發霉，所以要曬乾才能保存得比較久，阿嬤這樣的動作是為了讓蕃薯籤曬的更均勻，才不會曬得只有一邊是乾的，蕃薯籤不容易發霉，這樣畜牲吃了也比較不會生病。』

阿？畜牲？
這不是給人吃的啊？？？？（；ﾟдﾟ）

原來，這附近的養殖場都有餵這些東西，雞、鴨、鵝、羊...都會吃蕃薯籤，我剛聽到『畜牲』兩個字，還以為阿嬤在罵人，沒想到真的是『畜牲』，真是畜牲阿！難怪聽說以前人窮到吃蕃薯籤，會覺得不好意思，不知道跟這個有沒有關係。不過，在這個時代，蕃薯籤反倒成了『養生聖品』，看著地上要給畜牲吃的蕃薯籤，有種很微妙的感覺。


看起來不起眼，但是水塔下一堆的金門58高粱空瓶足以證明它的人氣，價錢跟溪州差不多，一斤400

時間也11點多了，大城西邊的點意外的一次走完，先回市區休息吃飯吧～